¿Les he contado que he vuelto a estudiar?. Bueno pues y cuando tengo muchas cosas que hacer, me pregunto por qué tuve esa genial idea, pero como diría mi padre: "metió la cabeza, ahora el resto". Y entre todo lo que uno puede aprender de nuevo, ahora creo que sé como ser una intensa cínica y no morir en el intento gracias a una profesora a la cual llamaremos de ahora en adelante: "la flaca".
La flaca ha sido todo un instructivo de cómo dictar clases sin hacerlo, de cómo hacer sentir ignorante al resto de la humanidad y sin embargo, permanecer incólume, cual estatua del Parque Nacional. Nos ha rajado a todos en la primera vuelta a falta de ser creativos y ahora cada vez que debo presentar un trabajo pienso en lo que ella querría y no, en lo que a mi me parece, lo cual me lleva a especular acerca de ese fabuloso método de cohesión al cual nos ha sometido y que sin lugar a dudas, ha dado resultado!!!.
Sin embargo, la admiración es "desear" estar en el lugar de alguien, de sus pensamientos, de su lugar en el mundo y pues si no es eso, ¿qué será?; ¿angustia existencial ante la perdida de la materia?, ¿odio visceral? o peor aún, ¿el desencanto de la intelectualidad?, será que me afianzo en mis pensamientos y ¿reconsidero la opción de la admiración? y así, sin que me diera cuenta, que intensa se puso la clase.
Dibujo: Maria Eugenia Perez de Arce.
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Y no miento...
Acabo de leer un trabajo que empieza así:
"Como primera medida debo dejar en claro que en un principio..."
y sigue,
"a la medida que fui adentrando en el tema..."
y pro-sigue,
"en un consenso social medio tácito..."
Y al final no sabía si ponerle buena nota por hacerme reír.
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No crean. Esto no siempre es así.
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!!!!!!!!!!!Y eeessstass sssonnn las maaañaniiitaaaass que caaannn-

ntaaaba el reyyy Davíiiii!!!!!!!!!!
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Y me llené de una profunda tristeza....
porque ahora fotografía el cielo.
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Nació en Nueva York, sobre el Hudson, el 12 de julio de 1892. Su padre, Wald Barnes, pintor, músico y poeta, inventó su nombre como un homenaje al sonido de las palabras (así, a las palabras) y también por un personaje de El judío errante. Nada se sabe de su madre excepto su nombre: Elizabeth Chappel; tal vez por influencia de su abuela Zadel, quien tuvo un salón literario en Grosvenor Square o del carácter recio de su padre y quienes abusaron sexualmente de ella hasta que le enviaron a estudiar al Pratt Institute y a la Arts Students League, aunque fuera su iniciativa quien guiara su talento.
Desde muy joven publicó artículos para Vanity Fair o The little Review, a los 20 escribió A book of a Repulsive Women, mezcla de poemas y dibujos, luego Ryder, un monólogo novelado de las relaciones entre un hombre con su madre, con su esposa y su amante. A los 33 escribió A book, libro en el que de igual forma reunió relatos, poesías y dibujos, el cual se convertiría en un éxito literario.
Unos años después viajó a Tánger en pos del misterio y tras una cantidad de memorias escritas y dispersas se sabe que concluyó su segunda novela, El bosque de la noche poco antes de descubrir un embarazo no deseado y de correr para abortar clandestinamente en un barrio bajo de París.
De El bosque de la noche T.S. Eliot dijo: "Suerte de gemido de la humanidad y recreación descarnada para hacerles más soportables su verguenza a los itinerantes tenebrosos y menos vil la miseria de esta colección de personajes que todo supieron de la degradación y de la noche, menos del arrepentimiento y la contrición."

Algunos años después se estableció entre París y Londres para sumarse a la vorágine europea de entreguerras y participar de la escena ultrafeminista y decadente que otras novelistas como Anis Nin o Jane Bowles llevaron hasta el delirio en salones de mujeres, bares de lesbianas y largas jornadas de adicción al alcohol, al sexo y las drogas.
Reapareció en la década de los cuarenta en el legendario Patchim Palace, un conjunto de apartamentos que solían habitar inmigrantes vascos, "para reemprender la estación neoyorquina que permanecía sellada por la obsesión epistolar de Anais Nin, que tanto repudió Djuna", sobretodo porque Anais de manera implacable utilizó su nombre para uno de los personajes más turbios de sus novelas: "Ve demasiado, sabe demasiado, es intolerable".
A sus 40 años, era leyenda, no sólo aparecía en las cartas, diarios y novelas de Anais Nin, sino también en los diarios de Henry Miller y en las evocaciones de Paul Bowles, influyó a Nathanael West tanto como a Nelson Algren al crear la atmósfera del horror existencial y la pesadilla que crece en el siglo del apogeo capitalista. Sin embargo, mientras Nin sucumbió a la tentación de aquella vorágine, hacia el descenso del alma; Djuna se encargó de expresar la melancolía y la conciencia de la muerte.
Murió, según cuenta su traductora italiana Ana María Becciú, pocos días después de cumplir 90 años en 1982, en una habitación del Village neoyorquino, enferma, célebre, olvidada, casi ciega y con absoluto desapego por el resto de la humanidad.
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Y a este ritmo se bailaba salsa...

"...con la vitalidad casi de mentiras, apetitosa, en la mezcolanza, con esta gente dizque ordinaria y mañé, pero qué gente, y acércate más que apretaditos estamos los dos, retorciéndonos de sensaciones..." uuuuuuuuuuuaaaaaaaaaaaaaa!!
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- Mi padre: Una bolsa de leche por favor.
- El tendero: ¿Qué clase?
- Mi padre: Mmmm, de vaca negra.
Y ya, con eso entendí porque mi madre no le dice que vaya a la tienda.
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Par cosas. Es increible que después de unos cuantos buenos años, vuelva a uno esa irracional forma de sentirse adolescente mal parqueado, esto es, algo no menos que desubicado porque-no-me-hallo.
Esa sensación asquerosa de "o sea - no quiero estar acá", que me recuerda mi sufrida post-adolescencia entre hijos de políticos, ex-alumnos de colegios prominentes y seres aparentemente más avanzados en experiencias.
Y lo vuelvo a sentir... sube por mis tenis hasta mi cabecita que se calienta, por qué, por qué, por qué no rectifique la medida de mis pantalones antes de cortarlos!!, por que, por que, por que ahora tengo 3 pantalones salta-charcos nuevos y estoy utilizando uno hoy??...
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"Una mujer, cuyo nombre ignoramos y que sentimos no inmortalizar en este Diario, reunió a muchas de su sexo, y a su presencia tomó de la mano a su hijo, le dio la bendición y dijo: "¡Ve a morir con los hombres! Nosotras las mujeres (volviéndose a las que la rodeaban) marchemos adelante; presentemos nuestros pechos al cañón; que la metralla descargue sobre nosotras, y a los hombres que nos siguen, ¡y a quienes hemos salvado de la primera descarga, pasen sobre nuestros cadáveres; que se apoderen de la Artillería y libren la patria!."
Diario político. 20 de julio de 1810.
Fotografía: L. Gouin. Ecuador, 1860.
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